Sanni Maskeleri

Sanni maskeleri esas olarak şifa törenlerinde kullanılır ve bir edura (bir tür Sri Lankalı sanatçı/şeytan çıkarma) tarafından giyilir. Görünüşe göre, on sekiz farklı Sanni maskesi var, her biri belirli hastalıkları tedavi etme konusunda uzmanlaşmış.

Bazen Daha ata sanniya () olarak bilinen Sanni yakuma, geleneksel bir Sinhalese şeytan çıkarma ritüelidir. Ritüel şunlardan oluşur: 18 maskeli danslar, her biri insanları etkileyen belirli bir hastalığı veya rahatsızlığı tasvir ediyor. Bu 18 dans () Pahatharata'nın ana dansları veya Sri Lanka'nın üç ana dans formundan biri olan düşük ülke dans formudur. Ritüel, hastayı etkilediği düşünülen şeytanları çağırır, daha sonra insanları rahatsız etmemeleri söylenir ve sürgün edilir.

Hastalıkların şeytanlar tarafından insanlara getirildiğine ve bu inançların ve ritüellerin tarih öncesi köklere sahip olabileceğine inanılıyordu.. Folklora göre, the 18 Sanni Yakuma"da tasvir edilen iblisler Buda zamanında ortaya çıktı. Hikaye, Vaishali Licchavis kralının kraliçesinin zina yaptığından şüphelendiğini ve onu öldürdüğünü anlatıyor.. Ancak, idam edildiğinde doğum yaptı ve çocuğu “annesinin cesedini besleyen” büyüyen Kola Sanniya oldu. Kola Sanni iblisi şehri yok etti, babasından intikamın peşinde, kral. On sekiz zehir topak yarattı ve onları büyüledi, böylece onları şehri yok etmede ona yardım eden iblislere dönüştürdü. Kralı öldürdüler, ve şehirde hasara yol açmaya devam etti, Her gün “binlerce öldürmek ve yemek”, sonunda Buda tarafından evcilleştirilene ve insanlara zarar vermeyi bırakmayı kabul edene kadar.

Bu iblislerin her birinin insanları bir hastalık şeklinde etkilediğine inanılıyor., ve Sanni Yakuma ritüeli bu iblisleri çağırır ve onları kontrol altına aldıktan sonra iblis dünyasına geri götürür.. Ritüelin ne zaman başladığı belli olmasa da, antik çağlardan beri ülkenin güney ve batı kesimlerinde gerçekleştirilmiştir.

Ritüelin adı, hastalık veya hastalık anlamına gelen Sinhala sanniya kelimesinden gelir., ve iblis ritüeli anlamına gelen yakuma. Sri Lanka kültüründe, şeytan çıkarma ritüelleri tovil olarak bilinir. Sanni Yakuma, muhtemelen ülkedeki en iyi bilinen şeytan çıkarma ritüelidir.. Budizm ile ruhlarla ilgili geleneksel inançların bir karışımıdır.. İyileşme ritüelini gerçekleştirmeden önce, yakadura olarak bilinen baş sanatçı, hastanın bir iblisten etkilenip etkilenmediğini belirler, ve ritüeli hayırlı bir gün ve saat için planlar, genellikle alacakaranlıktan şafağa. Edra veya Yakadura, Şaman şifacısıdır ve genellikle bir balıkçıdır., davulcu veya çiftçi. Ata Paliya ve Daha Ata Sanniya olmak üzere iki ana aşaması vardır. Dansçılar renkli kıyafetler ve maskeler giymiş, ve ritmik davul ritimleri eşliğinde hızlı ve karmaşık dans adımları ve dönüşleri gerçekleştirin. Davulcu ve şeytanın aşağılandığı sahnede iblis arasında oldukça komik ve biraz müstehcen diyaloglar gerçekleşir.

1. Sri Lanka sanni maskeleri: Mark S Bailey tarafından eski bir hastalık sınıflandırması, H Janaka de Silva
2. Sri Lanka'nın Geleneksel Maskeleri - Danushi De Silva'nın tarihi, işlevleri ve bugünkü kullanımı